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SANTA IMPRENDITORIALITÀ! VERSO UNO SVILUPPO SOSTE

SANTA IMPRENDITORIALITÀ! VERSO UNO SVILUPPO SOSTENIBILE

Una gestione efficace delle risorse è fondamentale per l'autosostenibilità di qualsiasi organizzazione. Il motivo principale per concentrarsi sulla gestione efficace delle risorse è perché nel mondo attuale c'è un forte calo del numero e dell'entità degli aiuti esteri da donatori e missioni strani-ere. Pertanto, la gestione delle risorse esistenti non può che essere la soluzione per qualsiasi organizzazione verso l'autosostenibilità” (cfr. J.E Dellard su Christian Stewardship).

Una visita del Rev. P. Laurianus, CRM, alla nostra casa di teologia a Nairobi il 10 settembre 2021, è stata accompagnata da un seminario, da lui organizzato, sulla situazione economica del nostro Ordine. Tutti i religiosi, il superiore e i formatori hanno partecipato e Padre Laurianus ci ha guidato attraverso temi molto importanti che includono: Gestione delle risorse, Bilancio e Finanze, Regolamento CRM, Inventario e Santa Imprenditoria.

Quest'ultimo argomento ha toccato la mia attenzione in quanto ha sollevato una discussione piuttosto lunga su come può un religioso essere un imprenditore? Come Chierici Regolari Minori, siamo motivati dal nostro Ca-risma e Spiritualità che ci chiamano ad amare e servire i poveri, gli emarginati e i sofferenti, per cui tutte le nostre attività sono incentrate sull'Eucaristia. Con-centrandosi sull'evangelizzazione primaria, la nostra missione di solito ci porta nelle comunità povere, dove le persone non hanno accesso ai bisogni primari. Tuttavia, l'evangelizzazione primaria è accompagnata anche da varie attività umanitarie che rispondono ai bisogni delle persone che serviamo, che includono: educazione, salute, pastorale, sviluppo sociale, cappellania negli ospedali, accoglienza e integrazione di migranti e rifugiati, dove un'attenzione speciale è per i più vulnerabili ed emargina-ti. Non possiamo dimenticare

anche la cura quotidiana dei nostri sacerdoti e di noi, fratelli in formazione, nelle nostre diverse case di formazione.

Una cosa che tutti abbiamo imparato durante la conferenza è che c'è una sfida non solo nel nostro Ordine ma anche nella Chiesa, specialmente per i missionari che servono il popolo di Dio che è vulnerabile ed emarginato. Padre Laurianus ci ha guidato attraverso lo sviluppo dell'Ordine dalla sua fondazione qui in Africa, i risultati raggiunti, alcuni dei beni acquisiti, ecc. Ci sia-mo resi conto che davvero l'Ordine ha fatto molto con la grazia di Dio o meglio, nel nostro linguaggio CRM, "con la Provvidenza", per cui abbiamo scuole costruite nelle nostre missioni, migliaia di bambini che hanno beneficiato e beneficiano ancora del programma di adozione. Siamo orgogliosi di aver aiutato le persone a studiare e alcune di loro hanno occupato posizioni di alto rango nel governo, nella vita religiosa e in altri settori della vita, specialmente in Congo. I centri sanitari sono stati allestiti, costruiti e sostenuti dai CRM, come il grande ospedale della nostra missione a Nyamilima e molti altri centri sanitari nei villaggi circostanti che forniscono servizi sanitari di alta qualità e convenienti, curando migliaia di pazienti, fornendo servizi di maternità, ricoveri, servizi ambulatoriali, campi di cura per trattamenti oculistici, ecc. Abbi-amo anche Centri di sviluppo a Nyamilima (CAM, briqueterie, fabbrica di birra, frantoio, officine, agricoltura...). Inoltre, ab-biamo chiese e orfanotrofi a Goma, nella Repubblica Democratica del Congo, con più di 50 bambini sia maschi che femmine, alcuni dei quali sono stati salvati dai ribelli dell'esercito in cui erano stati reclutati come bambini soldato. Tutto questo ha beneficiato diretta-mente coloro che sono i più bisognosi. In oltre 37 anni di attività missionarie, molte di queste sono state svolte trasformando la vita di migliaia di persone che assistiamo.

Quali fattori hanno contribuito a questo successo?

Cosa dobbiamo fare perché il nostro carisma e la nostra spiritualità siano oggi più efficaci?

I nostri missionari fondatori dipendevano molto da generosi benefattori, amici e fa-miliari che sostenevano la maggior parte delle attività missionarie; nel nostro caso soprattutto, la maggior parte degli aiuti veniva dall'Italia. Dopo aver osservato i suddetti progressi dell'Ordine nelle nostre missioni qui in Africa (RDC), ci rendiamo conto che, a parte il ministero della Parola di Dio, le persone hanno ancora molte aspettative su di noi, anche oggi. Man mano che l'Ordine si espande, avvengono molti sviluppi e cambi-amenti, per es. come quando si aprono nuove missioni, c'è un aumento dei bisogni tra i religiosi e le persone che serviamo. Tutti questi fattori sono oggi una sfida alla nostra vita di missione per ciò che riguarda le risorse. La Chiesa, tuttavia, ci chiama ancora a staccarci dalla mentalità comoda e ad abbracciare la spiritualità missionaria, di andare fino ai confini della terra come i primi missionari. È possibile? SÌ lo è...per via della “...Provvidenza....!”

Tenendo il toro per le corna! L'assunzione di rischi.

Secondo Padre Laurianus, il motivo principale per concentrarsi sulla gestione efficace delle risorse è che nel mondo attuale, specialmente nella nostra Chiesa di oggi come missionari, c'è un forte calo nel numero e nell'entità degli aiuti esteri provenienti da donatori e missioni straniere. Pertanto, solo la gestione delle risorse esistenti può essere la soluzione per l'Ordine verso l'auto-sostenibilità per capire di nuovo fino a che punto una "mentalità imprenditoriale" sia utile per l'evangelizzazione oggi, (per es. se aggiorniamo uno dei nostri centri di responsabilizzazione della comunità e lo registri-amo come un Centro di Formazione Professionale con attestato ufficiale -TVET).

Gli autori (Bush & Toney, 2007), affermano che la gestione generale delle risorse può essere vista in termini di acquisizione, allocazione, utilizzo e valutazione. C'è quindi la necessità nel nostro Ordine di esaminare le attuali strategie di gestione delle risorse al fine di individuarne le carenze e nello stesso tempo formulare suggerimenti per quelle più efficaci. Ciò garantirà che si possano trovare sul posto modi per acquisire risorse e gestirle efficacemente al fine di raggiungere gli obiettivi prefissati.

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Negli scritti di Ruwa, M.C. (2002), fiducia in se stessi è la condizione per poter fare affidamento sulle proprie capacità e sui propri sforzi. Consente alle persone di essere responsabili della propria crescita e del proprio sviluppo sociale, spirituale, politico e finanziario. È un appello a un cambiamento di atteggiamento a tutti i livelli della vita sociale, senza perdere di vista le responsabilità fondamentali di tutte le comunità, che sono capaci di autodeterminarsi e autogestirsi con la piena partecipazione di tutti.

Il Papa San Giovanni Paolo II, nella sua Esortazione apostolica post-sinodale Ecclesia in Africa, ha invitato le Conferenze episcopali, le diocesi e tutte le comunità cristiane delle Chiese del Continente, per quanto di loro competenza, a provvedere affinché l'auto-sostenibilità diventi sempre più evidente. Ha detto che la Chiesa ha il diritto di cercare il sostegno dei fedeli, e i fedeli hanno sia il diritto che il dovere di offrire la loro assistenza poiché senza di essa le missioni potrebbero terminare. La Chiesa deve riconoscere e apprezzare il contributo e il dono di sé dei missionari senza i quali il Cristianesimo non avrebbe messo radici. La Chiesa locale deve stare in piedi da sola.

Anche se ora in Africa abbiamo ancora poco da mostrare circa l'autosufficienza e lo sviluppo sostenibile che è stato caratterizzato da povertà, instabilità politica, disorientamento sociale, che hanno indebolito la visione verso la dipendenza e lo sviluppo sostenibile, c'è ancora speranza. Una sostenibilità stabile richiede anche una buona gestione in cui i fondi vengano utilizzati per ciò a cui sono destinati, soprattutto ora che c'è un calo del sostegno dei donatori a causa della crisi globale causata dal Covid-19.

Qui a Nairobi apprezziamo l'aiuto dato dall'Ordine per aiutarci a far rinascere il progetto dell’allevamento dei nostri maiali. Essendo questa una casa di formazione è logico che la maggior parte delle attività qui comportino spesa e consumo. Tuttavia, facciamo del nostro meglio per sovvenzionare i nostri bisogni disponendo di piccoli orti dove produciamo verdure, insalate, cipolle, a volte pomodori e mais a seconda della stagione. Anche l’allevamento dei maiali è una grande spinta, poiché siamo in grado di prendere la carne di maiale dal lavoro delle nostre mani e ciò fa anche parte della formazione, mentre ci

prepariamo per essere presenti nelle missioni future.

Un altro progetto in cui apprezziamo il sostegno della Casa Generalizia è il progetto avicolo. Questo ci ha risparmiato dall'acquistare uova dal mercato. E sta andando bene e siamo diventati i fornitori dei nostri vicini e presto avremo galline per il nostro consumo! Ci occupiamo anche di allevamento di oche e conigli.

È quindi un buon segno che la Casa Generalizia della nostra Famiglia religiosa abbia visto la necessità, attraverso la Commissione Finanziaria, di avere pro-getti sostenibili nelle nostre varie Comunità dove i membri possano condividere, ascoltarsi e sostenersi a vicenda in questo tempo ed epoca in cui la sostenibilità è chiave per migliorare la continuità della nostra vita religiosa e dei nostri ministeri, poiché l'empowerment delle persone che serviamo è fondamentale per la sostenibilità in quanto le aiuta a essere attive e a plasmare il proprio desti-no e a raggiungere i nostri obiettivi. Questo però chiama sempre i missionari a riconoscere i segni dei tempi e a leggerli alla luce del Vangelo.

Al termine della sua presentazione, Padre Laurianus ci ha incoraggiato a iniziare in piccolo e ad es-sere pronti a rischiare. “L'importante è discernere i bisogni delle persone e iniziare su piccola scala a rispondere con tutte le piccole risorse che possiamo raccogliere. I nostri primi missionari iniziarono in piccolo; il nostro compito è continuare: il coraggio di rischiare partendo in picco-lo…”

È una tendenza pericolosa quando i missionari per-dono il loro spirito pionieristico e vogliono che tutto sia perfetto e adeguato con strutture consolidate per svolgere la loro missione; il nostro spirito imprenditoriale viene messo alla prova quando costruiamo da zero (per es. le nostre nuove missioni in Tanzania-Kharumwa e Ngomamtimba ). Non abbiate mai paura di iniziare in piccolo... ma mantenete viva la visione, rimanete fedeli al carisma e alla spiritualità, mentre vi godete il frutto del vostro lavoro... questa è Santa Imprenditorialità!

Fra Juma O. Joseph, CRM